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커피한잔

megagen

2023/10/29(09:12) | 조회:351 | 추천:0

당의 권력이 바뀔 때마다 빛의 속도로 드러눕는 능력은 국민의힘의 유전자다. 10·11 강서구청장 보선 이전 국민의힘 안팎에선 이철규 사무총장, 박성민 전략기획부총장 등 이른바 ‘신핵관’ (신윤핵관)들이 내년 총선 공천의 밑그림을 짜고 있다는 소문이 파다했다. 그런데 면면을 보면 혁신위원 감이 아니라 ‘혁신 대상’ 감인 이들이 대부분이라 실소가 나온다는 게 출입기자들 얘기다. 당 권력이 바뀔 때마다 거기 붙어 눈도장 찍은 이들에겐 미안하지만, 혹여 권력 실세들이 짠 공천 밑그림이 존재한다면 이젠 전면 백지화가 불가피하다. 공천은 권력 실세가 아니라 민심에 맡겨야 한다. 국민이 요구하는 수준의 확실한 공천 물갈이와 새 인재 발탁이 가능한 여건을 조성할 수 있느냐에 달렸다. 국제운전면허증 발급 하기 편한 세상을 만들어야 한다. ‘전라도를 사랑하는 푸른 눈의 귀화인’ 인요한 연세대 의대 교수를 위원장에 임명한 건 필요조건이지, 충분조건은 될 수 없다. 김기현 대표의 책임이 막중하다. 그는 혁신위에 전권을 주겠다고 했지만, 강서구청장 보선 참패에도 임명직들에만 책임을 묻고 사무총장에 영남 출신을 앉힌 사람이 김 대표 아닌가. 마침 인요한 위원장은 “국민의힘에 있는 많은 사람들이 내려와야 한다”고 했다. 요즘 김 대표의 언행에서 이런 결단을 피하지 않겠다는 의지가 보인다는 얘기가 당 안팎에서 들려오니 다행스럽다. 당의 최고 지도자인 김 대표가 살신성인의 용단을 내린다면 정권의 쇄신 의지는 국민에 명백히 각인되고, 공천 물갈이와 인재 영입에 큰 동력이 부여될 것이다. 선대위원장을 맡고 있던 그는 이준석 대표와 윤석열 대선 후보의 갈등이 극에 달하자 “이래선 무난히 진다. 이강인 경기 보면서 제대로 할 일도 안하는 무능한 사람하고는 상종하지 말아야 한다. 이 대표는 “그럼 좋다. 김기현은 “이 대표와 말이 통했다. 김기현은 두 번 몸을 던져 두 번 선거에서 국민의힘이 이기는 데 기여했다. 이제 김기현이 세 번째 용단을 내린다면 반년 앞으로 다가온 총선에서도 여당이 선전하는 촉매가 될 수 있지 않을까. 미국 언론에서는 일부 북한 주민은 당과 군부에 잘 보이기 위한 위선이거나 감시당하고 있다는 생각에 이런 행동을 했을 수 있다는 분석이 나왔다.배우 이영애 씨가 이승만 대통령 기념관 건립을 위해 5000만원을 기부한 뒤 비판적인 언론에 보낸 입장문을 읽고 12년 전 기억이 떠올랐다. 감정마저 통제되는 곳에서 아이들조차 참인지 거짓인지도 모를 눈물이었다.이씨는 자신의 기부를 비판한 좌파 언론과 기자에게 “우리나라가 북한 정권의 야욕대로 그들이 원하는 개인 일가의 독재 공산국가가 되었다면 지금 우리 아이들은 세계에서 가장 가난하고 자유가 없는 곳에서 살고 있을 것”이라며 “이 얼마나 끔찍한 일이냐”고 되물었다. 자유가 그렇다. 토지대장 무료열람 해서 비리가 있는 사람은 그에 상응하는 벌을 내리면 그만이다. 그 상상력을 개인적 차원에 머물지 않고, 국가 발전과 역사에 대한 성찰로 연결한 엄마 이씨의 책임감에 깊이 공감한 이유다.되짚어 보면 학창 시절 현대사에 대해 시간과 공을 들여 공부할 기회는 많이 주어지지 않았다. 이승만 대통령에 대해서도 얕은 지식과 잘못된 선입견으로 게으른 평가를 내렸던 걸 인정해야겠다.문재인 정부 시절 청와대를 출입하면서 대통령 외교를 가까이서 지켜볼 기회가 있었다. 자연스럽게 한·미 동맹을 기어코 성사한 이승만 대통령에 대해 개인적인 재평가를 할 수 있었다.역사에 만약은 없다지만, 만약 이승만 대통령이 자유민주주의에 대한 강력한 의지가 없었다면 중국·러시아와 맞닿은 한반도 전체가 공산권에 편입되는 건 어렵지 않았을 테다. 민주주의만큼이나 자유가 중요하다는 사실을 말이다. 이승만 대통령에 대한 박한 평가가 이어졌던 것은 이런 이유도 한몫했다고 생각한다.이영애 씨를 비판하는 사람들은 이승만 대통령이 반민족특위를 강제 해산하고 친일 부역자를 정부 요직에 기용한 점을 거론한다. 지난 9월, 추석을 앞두고 철도 파업이 있었다. 파업을 시작할 때, 지난해 '화물 노조 파업' 때처럼 정부가 대대적 '노조 때리기'에 돌입할 줄 알고 긴장 속에서 대응을 준비했다는 것이다. 그런데 막상 파업 과정에서 국토부 공무원들은 너무나 '젠틀'했고, 노조의 요구사항을 들어주진 않았지만, 노조가 내놓은 주장에 귀를 기울이려 애써주는 '진정성'도 보였다는 것이다. 몇 가지 상황을 유추할 수 있었다. 사실 윤석열 정부는 지난해 화물파업에 강경대응해 '재미'를 좀 봤다. 외국인등록증 발급 받을 수 있으니 안심하라는 식으로 대처한 것이다. 간간히 간첩단 사건이나, 노조와 별로 관련 없는 '위장 노조 조폭' 검거 스토리가 언론에 오르내렸다. 대통령이 '노조 때리기'에 관심을 끊자, '노조의 악행'을 뿌리뽑을 것처럼 요란하게 '대통령 지시 사항'을 늘어놓고 엄포를 놓던 공무원들은 다시 일상으로 돌아왔다. 그때 대통령은 해외 순방에 몰두하고 있었고, 국토부 공무원들은 '부드러운 중재'를 위해 '몰래' 뛰어다니고 있었다. 대통령이 관심 갖지 않으면, 공무원들은 움직이지 않는다. 대통령이 관심을 보인 분야의 공무원들은 혹사당하는 것 같지만, 그것도 한 때 뿐이다. 실무를 다루는 공무원들은 눈치를 보다가 대통령과 용산의 관심이 다른 '카르텔'로 옮겨가면 안도의 한숨을 쉰다. 유일하게 대통령이 경험한 조직이 '검찰 조직'이다. 검경은 윤석열 대통령의 대선 시절 의혹 검증 보도를 한 언론사들에도 수사 인력을 투입하고 있다. '나쁜 놈 때려잡기'는 계속 진행중이지만, 윤석열 정부가 호기롭게 외친 연금 개혁, 교육 개혁, 노동 개혁 등 국정과제들은 언론 지면에서 슬그머니 자취를 감췄다. 자율전공학부로 입학한 학생들의 의과대학 진학을 허용하겠다는 이 부총리의 발언이 나오자 대통령실은 예정에 없던 브리핑을 통해 "윤석열 대통령은 불필요한 언급으로 혼란을 야기한 교육부를 질책했다"고 밝혔다. 감사원의 전방위 감사는 전 정권 털기에서 끝나지 않을 것 같다. PSG 브레스투아 일정이나 체크하고 있는 사람들이 뭘 알까? 감사원의 '타이거 감사'가 현 정부 공무원들에게도 "중반" 이후 적용될 텐데, 어느 공무원이 '개혁적'인 일을 하려고 하겠는가. 간간히 대통령실 고위 관계자들의 워딩이 신문과 방송을 메우는데, 목소리는 있으되 형체는 불분명하다. 감사원, 검찰, 법무부, 경찰, 방통위, 이런 조직들에만 과한 관심이 쏠린다. 청와대를 용산으로 옮긴 것은 이 정부의 두고두고 상징이 될 것이다. 용산에서 '철새'들이 국민의힘으로 대거 날아들 것이다. 그러면 용산에 새로 입성한 참모들은 또 다시 업무를 파악하고 인수인계에 골몰할 것이다. 대통령은 장관 대신 '용산 출신 차관'을 내려보내 부처를 통솔할 수 있는지 모르겠지만 (잘 되는 것 같진 않다), '용산 정치인'들을 의원으로 만들어 국회에 '내려보낼' 수는 없다. 어떻게 그리스도의 몸과 피를 통해서 주시는 혜택들을 받아들이게 되는가? 성령이 연합을 이루는 끈 (bond)이 되어서 그리스도와의 연합이 이뤄지게 되는데, 어떻게 성도들 각자에게 전달되어지는 것인가? 그리스도와의 연합을 어떤 방식으로 이루는 것이며, 우리가 성만찬에서 말씀의 약속과 함께 임재하는 주님과 함께 먹고 마시는 동안에 어떤 상황이 벌어지는 것인가? 다시 한 번 말하지만, 성만찬에서 성도는 문자 그대로 그리스도의 몸을 먹는 것이 아니다. 칼빈은 우리가 성례를 받는 것은 믿음으로 “교통한다” (communion)는 의미라고 여러 차례 설명하였다. 토트넘 첼시 중계 기다리는 사람이 느끼는 감정이다. 그리스도와의 교제에 관련된 모든 실행과 활동은 믿음을 통해서 이뤄진다. 믿음의 중요한 행위는 우리에게 값없이 주어진 그리스도께 자신을 의탁하는 행위이고, 믿음의 확신은 이 구원이 우리의 것이라는 확신이다 (롬 8:38). 존 머레이 교수는 우리가 구원을 받는 믿음의 핵심은 자신을 그리스도에게 의탁하는 것이다고 강조했다. 구원하는 것은 그리스도에 대한 믿음이 아니라, 믿음을 통해서 구원하시는 그리스도에게 속한 것이다. 즉, 그리스도와의 “교제”에 관련된 모든 실행과 활동은 성령의 역사하심 가운데서 믿음을 통해서 이뤄진다. 신약성경에서 “교제” “사귐” (fellowship)는 의미로는 12회 사용되었고, “다같이 나누다” (sharing in common)는 용도로는 3회, “교류” (communion) 혹은 “참여함” (joint participation)이라는 의미로는 각각 두 차례 사용되었으며, 그 밖에도 형용사, 동사 형으로도 사용되었다. 성도가 그리스도와의 “사귐을 가지며,” 혹은 성만찬에서 그리스도의 몸에 “참여”한다는 의미를 알려주는 신약성경의 중요한 사례를 살펴보자. 성례를 통해서 주시는 그리스도의 몸과 피라는 선물은 믿음 (인격적 신뢰)을 통해서 성도들과 교통한다. 성례의 유효성에 대한 논의에서, 그리스도의 총체적 인격들과 사역을 통해서 이룩하신 것들을 믿음 (인격적인 신뢰)을 통해서 성도들과 교통하신다. 칼빈은 어떻게 해서 그리스도가 자신을 우리에게 주시느냐에 대한 답변으로서, 믿음에 (인격적 신뢰)에 의해서 “교통”이라는 “방식” (ratio, modus)이라고 설명했다. 칼빈은 성령의 교통이라는 방식에 대해서 한 가지 예를 들었다. 칼빈은 말씀처럼, 성례들이 그리스도와의 신비로운 교통을 이루도록 효력을 발휘하고 있다는 점을 강조했다. 가버나움에서 하신 예수님의 말씀은 성육신적인 연합으로는 구원에 이르는 연합에 불충분하다는 것을 제시한 것이다. 칼빈은 예수님의 너무나 생생하고 사실적인 용어들은 믿음을 설명하는데 하나의 방식이라고 풀이했다 (요 6:29, 35, 40, 47, 69). 먹는다는 것은 믿음의 방식으로 구원을 가져다주는 “예수 그리스도의 몸과의 중단 없는 교통”을 말하는 것이다. 뮌헨 다름슈타트 상황과 별반 다르지 않다. 왜냐하면, 믿음은 단지 멀리서 그리스도를 바라보는 것이 아니라 그를 꼭 붙잡아서, 그가 우리의 것이 되어 우리 안에 거하시게 하기 때문이다. 그러므로 믿음이 우리를 어떤 식으로 그리스도와 연합시키는지를 알고 있다는 것이 전제되어 있다면, 오직 믿음으로 우리가 그리스도를 먹는다는 것은 옳다.” 요한복음 6장은 성만찬에 대한 말씀은 아니지만, 성만찬은 요한복음 6장에서 말하고 있는 것과 같은 내용이 포함되어 있다는 것이다. 우리가 세례를 통해서 그의 가족의 일원으로 받아들여지고, 지속적으로 먹여주심을 통해서 그리스도 안에서 하나님의 아버지 되심의 선하심을 제시하는 것이다. 칼빈은 이런 양식의 작용들이 어떻게 일어나는가에 대해서는 이성으로 다 이해할 수 없음을 시인한다. 필자는 이 부분에서 우리가 이해하기 보다는 오히려 “맛보며 감격한다”는 칼빈의 고백에 동조한다. 칼빈은 성만찬에 임재하는 예수 그리스도의 신비로움에 대해서, 영적인 성격이라서 모든 것들을 다 설명할 수는 없다고 고백했다. 우리가 육체 안에서 그리스도와 “신비로운 교제” (mysterious communion)를 하며, 이러한 사귐을 가지고 있지 않다면 구원은 불가능하다. 언제나 위로부터 내려와서 우리에게 주어지는 것이다. “우리와 그렇게 멀리 떨어져 있는 그리스도의 육체가 우리 안에 들어와 우리의 분명히 실체, 즉 그리스도의 몸을 직접 떼는 것은 아니다. 그러나, 이것을 믿음 (인격적 신뢰)으로 받아들일 때에, 이런 상징을 보여주심으로 인해서 실체를 보여주신다는 충분히 추론할 수 있다. 첼시 브렌트포드 같은 경우도 지금처럼 이해할 수 있다. 빵과 포도주를 상징으로 사용하시는 하나님께서 속이는 분이 아니시다면, 이 빵을 떼는 일을 통해서 그리스도의 몸 안에 참여함을 진실로 나타내고자 하시기에 그분이 참으로 자신의 몸을 제시하시고, 보여주시고 있음을 의심해서는 안된다는 것이다. 방송계와 연예계의 11월 괴담이 유행하기 시작한 것은 2000년대 중반이었다. 이로 인해 코미디언 서영춘 사망, 가수 유재하의 사망 등 과거 11월의 사건들까지 사람들의 입에 오르내리기 시작했고, 이것이 11월 괴담의 시작이었다. 방송계와 연예계에 좋지 않은 사건이 발생하는 것이 11월에만 집중되는 것은 아니었다. 이러한 사실을 생각해 보면 방송계와 연예계에 좋지 않은 일이 11월에 몰린다는 주장은 사실과 다르다. 11월 괴담의 문화사적 의미를 밝히려면 11월 괴담의 맥락이나 가능성을 파악할 필요가 있다. 앞에서 언급했지만, 11월은 한 해를 마무리하는 시기다. 국민의 세금으로 생계를 유지하는 사람들의 집단이고, 세금으로 움직이는 기관이기 때문이다. 아스날 셰필드 집단도 똑같이 운영된다. 11월이면 우리나라에서 가장 인기 있는 스포츠인 프로야구와 프로축구가 한 해 시즌을 마무리하는 기간이다. 물론 겨울 스포츠인 프로농구와 프로배구 시즌이 이미 시작된 시기지만, 아무래도 사람들의 관심도가 프로야구나 프로축구보다는 높지 않다. 이것은 스포츠신문 1면을 장식할 기사가 부족해진다는 의미다. 이로 인해 스포츠신문사는 1면을 장식할 기삿거리가 필요할 수밖에 없고, 이로 인해 그동안 취재해 놓은 기사를 풀어놓기 시작한다는 평가가 많다. 많은 시민들은 검찰이 수사해 놓고 기소하지 않는 사건들이 많다고 생각한다. 아울러 앞에서 등장한 의혹이나 시민들의 생각이 진실이라면, 방송인과 연예인들은 권력에 휘둘린다는 결론으로 이어진다. 2018년 싱가포르가 디지털 트윈 시티 구축을 완료, 도시계획 등의 가상 플랫폼으로 활용하고 있다. 한국은 지난해 네이버가 서울시 605㎢, 60만 동 전역을 모두 3차원 (3D)으로 복원해 ‘에스맵’을 구축했다. 네이버는 이보다 앞선 2016년 디지털 트윈 투자를 시작했다. 그리고 8년 만에 사우디아라비아 5개 도시의 디지털 트윈 사업을 수주했다. 내년부터 5년간 수도 리야드, 메디나, 제다, 담맘, 메카 5개 도시의 3D 디지털 트윈 플랫폼을 구축·운영하는 사업이다. 도심과 같은 대규모 공간 단위의 디지털 트윈 구축 기술을 보유한 기업, 필요한 기술을 모두 내재화한 기업은 세계에서 네이버가 유일하다고 한다. 프랑스 한 고등학교에서 교사가 피살되는 테러 사건으로 정부가 안전 경보를 최고 단계로 높이자 학교들도 일제히 보안을 강화한 것이다.프랑스 전역을 공포로 얼어붙게 만든 이번 테러 사건 용의자는 20세 백인 청년 모하메드 모구치코프다. 토트넘 울버햄튼 중계 보려고 3달을 기다린 것이다. 당시 아랍어로 ‘알라후 아크바르 (신은 위대하다)’라고 외친 모하메드는 일찍이 이슬람 극단주의자로 의심받아 프랑스 보안 당국의 잠재 위험 인물 명단에 올라 있었다.현지 언론에 보도된 그의 이력 중에서 눈길을 끄는 점을 봤다. 그가 프랑스에서 보낸 15년이 궁금해졌다.모하메드 가족은 프랑스 언론의 스포트라이트를 받은 적이 있었다. 결국 시민사회 지원 덕분에 그의 가족은 추방을 면할 수 있었다.이처럼 주변에 일찍 노출돼 주목받은 모하메드 가족은 관계 당국과 지역사회로부터 보호를 받았을 것 같지만 실상은 달랐다. 지역 언론 라부아뒤노르에 따르면 이웃들은 모하메드 가족을 ‘은둔 가족’이라고 묘사했다. 만약 주변에서 개입했다면 모하메드는 덜 불우하게 성장하지 않았을까.물론 모하메드 가족이 자신들의 처지에 대해 남 탓만 할 수는 없을 것이다. 그렇다 하더라도 모하메드가 일그러진 15년을 보내는 동안 학교와 지역사회가 이 가족을 융화시키지 못한 책임에서 자유롭다고 말하기는 어렵지 않을까 싶다.이번 끔찍한 테러를 예고하는 신호는 과거 여러 번 감지됐다고 한다. 당시 모하메드가 다니던 학교에서 이 사건에 대해 토론하다 친구를 공격해 퇴학당한 학생이 있었다.

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